On alléguera que l’essence, la possibilité, la pensée ne sont pas dépourvues d’existence, mais qu’elles ont seulement une forme d’existence diminuée, qui trouve dans l’existence matérielle son expression et son achèvement. Cependant, outre que l’existence sans doute est univoque et qu’il peut y avoir des différences de nature et même de grandeur et de degré entre les objets auxquels l’existence peut être appliquée, mais non pas dans cette existence même qu’on leur applique, on observera que s’il y a une existence authentique de l’essence, de la possibilité ou de la pensée, c’est cette existence-là que nous nommons une existence proprement spirituelle.