Bien qu’il soit tentant d’imaginer qu’il y ait partout dans le monde, comme le pensait Leibniz, des foyers d’existence spirituelle dont chaque corps soit la manifestation et que toute existence matérielle puisse alors être considérée comme un témoignage, pourtant, nous ne devons pas oublier qu’il y a dans la matière un reliquat d’imperméabilité ou, si l’on veut, d’insignification, sans quoi son caractère limitatif serait aboli : elle ne deviendrait pas pour nous cet objet purement spectaculaire commun à toutes les consciences et par lequel elles communiquent ; et nous ne comprendrions pas comment elle triomphe et obéit à ses propres lois dès que l’esprit s’en retire.