L’originalité de la métaphysique, c’est de nous faire découvrir l’universalité de l’intimité spirituelle, ce foyer commun où toutes les consciences s’alimentent, et qui, dans la mesure où chacune d’elles est capable de le retrouver, fonde son existence la plus personnelle. C’est de nous montrer que toutes les démarches d’où dérivent la connaissance et l’action sont des démarches libres, c’est-à-dire autant de commencements absolus, que pourtant elles ne peuvent se réaliser que selon certaines conditions, qui sont les mêmes pour tous les êtres, et qu’elles sont assujetties enfin à produire un seul et même monde où tous leurs effets se composent. La métaphysique devient alors une sorte de genèse de la nécessité à partir de l’exercice même de la liberté. Mais la science qui retire au réel son intimité, qui ne retient que l’extériorité même des choses, ne connaît aussi que cette nécessité toute nue.