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Il y a un intervalle impossible à combler qui sépare ma liberté de l’Acte absolu, dont elle se détache, mais où elle s’alimente. Cette séparation et cette communication ne se réalisent que par certains moyens que l’on peut entreprendre de déduire et qui sont les instruments de la participation. Les principaux sont l’espace, le temps, le nombre, la cause et la fin. Ils forment un système auquel on donne habituellement le nom de table des catégories et qui sera l’objet de la théorie de la connaissance.

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