Ele julga tudo, quer dizer: tem autoridade sobre os peixes do mar, sobre os pássaros do céu, sobre os animais domésticos e selvagens, sobre toda a terra e sobre todos os répteis que se arrastam pela superfície do solo. Exerce essa autoridade pela inteligência, que o torna apto a perceber as coisas que são do Espírito de Deus. Aliás, o homem, posto em honra, não o entendeu; foi comparado aos jumentos insensatos e se tornou semelhante a eles. Assim é que em tua Igreja, ó nosso Deus, pelo efeito da graça que lhe concedeste — porque somos obra tua, criados para as boas obras —, há não apenas os que presidem segundo o Espírito, mas também os que, segundo o Espírito, obedecem aos que presidem. Porque assim fizeste a criatura humana macho e fêmea, em tua graça espiritual, onde, segundo o sexo do corpo, não há nem macho, nem fêmea; nem judeu, nem grego, nem escravo, nem homem livre. Os espirituais, portanto, tanto os que presidem como os que obedecem, julgam espiritualmente. Eles não julgam os conhecimentos espirituais que brilham no firmamento, porque não se deve fazer juízos sobre tão sublime autoridade. Nem tampouco julgam teu próprio Livro, mesmo naquilo que ali não brilha: nós lhe submetemos nossa inteligência, e temos certeza de que mesmo o que está escondido a nossos olhos é palavra justa e verdadeira. O homem, embora já espiritual e renovado pelo conhecimento de Deus, de acordo com a imagem daquele que o criou, deve ser cumpridor da lei, e não seu juiz. Também não julga daquela distinção entre homens espirituais e carnais, que são conhecidos a teus olhos, nosso Deus, mas ainda não se manifestaram a nós por nenhuma obra que nos permita conhecê-los por seus frutos. Mas tu, Senhor, já os conheces, e já os separaste e chamaste em segredo, antes que fosse feito o firmamento. Tampouco julga o homem, embora espiritual, os povos turbulentos deste século. Por que julgaria ele os que estão fora, ele que ignora quem dali sairá para saborear a doçura de tua graça, e quem permanecerá na eterna amargura da impiedade?