L’opération et la donnée se devancent l’une l’autre.

Ceux qui mettent leur confiance dans l’invention, plutôt que dans la découverte, mettent leur confiance dans l’activité de l’esprit pur, mais en tant qu’il dépend d’eux-mêmes de la mettre en œuvre. De telle sorte que c’est en eux-mêmes qu’ils mettent leur confiance. Ceux qui mettent leur confiance dans la découverte mettent leur confiance dans l’être même en tant qu’il les dépasse, ils ne cessent de mesurer leur faiblesse. Mais leur conscience est toujours ouverte à une révélation qui ne cesse de les enrichir. Et dans ces données toujours nouvelles, qui leur sont toujours offertes, et qui ne sont dans l’esprit pur que ce qui dépasse l’opération même dont ils sont capables, ils retrouvent l’occasion d’étendre l’exercice de leur pensée dans une sorte de circuit où la donnée devance l’opération et la suggère, au lieu que ce soit celle-ci qui l’appelle et qui la produise. Toute la vie de l’esprit, à l’échelle de la participation, consiste dans un double mouvement qui va du concept au réel et du réel au concept, de telle sorte que, de ces deux termes, l’un ne cesse d’éclairer l’autre, et l’autre de le nourrir.