L’activité réflexive est une activité qui est nôtre et que pourtant nous avons reçue.

Il n’y a pas d’activité qui nous appartienne plus étroitement que l’activité réflexive ; elle est proprement nôtre, car elle est le sujet lui-même en tant qu’il se constitue par une démarche qui dépend de lui seul. Elle est la liberté qui se détache du donné et qui s’interroge sur l’emploi qu’elle doit faire d’elle-même. Mais pourtant cette activité même est un pouvoir que nous avons reçu et dont l’usage seul nous est laissé. C’est en elle que nous découvrons ce caractère de possibilité sous lequel le sujet appréhende sa propre réalité, et à travers [quoi] il constitue son être propre et sa représentation de l’être même des choses.