Le sujet transcendantal est l’échelon que doit gravir le sujet psychologique pour atteindre le sujet absolu.

Il ne suffit pas de dire que le sujet transcendantal est médiateur entre le sujet psychologique et le sujet absolu. Ou plutôt, ce n’est pas un médiateur vivant, c’est, si l’on peut dire, une attitude intérieure que doit prendre le sujet lorsqu’il dépasse l’échelon psychologique et qu’il cherche à retrouver le sujet absolu. Il arrive que l’on s’arrête à l’échelon du sujet transcendantal. Alors l’être garde pour nous un caractère abstrait et formel : on se méfie de l’idée comme on s’était méfié du sensible. Mais le propre du sujet transcendantal, c’est de nous ouvrir la voie vers l’unité du sujet absolu, qui fonde non seulement sa possibilité, mais encore la réalité de tous les sujets individuels, avec la vocation originale et l’expérience incomparable que chacun d’eux a de l’être et de la vie.