Il ne faut pas s’étonner maintenant, puisque l’esprit est liberté, mais une liberté qui, à l’échelle de la participation, est toujours limitée et engagée, que la vie de l’esprit s’exprime sans cesse par un choix entre deux formes d’existence qui lui sont proposées, dont l’une lui vient, en quelque sorte, du dehors et s’impose à lui malgré lui, et dont l’autre n’est rien que par un acte qu’il accomplit et qui, s’il venait à s’interrompre, l’anéantirait aussitôt. Toutefois, dans cette option même en faveur de l’existence matérielle, où il semble que l’esprit abdique, c’est encore lui qui opte : ainsi il témoigne encore de sa présence là où il semble qu’il déserte.

« Existence spirituelle et existence matérielle. » Communication au Congrès international de Philosophie, Rome, 15-20 novembre 1946. Parue dans les Actes du Congrès*, tome II, Castellani, Milan.*