Pourtant, nous n’avons affaire de part et d’autre qu’à un seul état : et de même que nous ne pouvons opérer aucune dissociation réelle entre l’objet de la perception et la perception elle-même, puisque cet objet n’est connu que par la perception, de même, nous ne pouvons opérer aucune dissociation entre le souvenir et la perception qu’il reproduit, puisque cette perception n’a plus d’existence pour nous que dans ce souvenir qui l’évoque. Ce qui caractérise la perception, c’est une référence à un objet qui n’est rien que par et dans cette perception elle-même. Ce qui caractérise le souvenir, c’est une référence à une perception dont nous ne savons rien que par ce souvenir qui l’évoque.